壞上司會(huì)給你帶來(lái)什么（一）
添加時(shí)間：2018-11-26 15:41:27
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剛到公司，人生地不熟，上司對(duì)自己稍微嚴(yán)厲了一些，這也是人之常情，關(guān)鍵就在于你能接受上司對(duì)你嚴(yán)厲的最大程度了，有的人越挫越勇，上司的責(zé)備反而是他前進(jìn)的動(dòng)力，有的人就覺(jué)得，反正自己就已經(jīng)這樣了，大不了就辭職，反正在上司面前也不討喜，那么你愿意成為前一種人嗎？
“壞上司”能教會(huì)你一種面對(duì)逆境的平常心
這應(yīng)該是人生最寶貴的一課。在面對(duì)一個(gè)不能由我們自己決定的客觀環(huán)境時(shí)，有兩種態(tài)度可以選擇：一是心平氣和、平心靜氣的接受它，就因?yàn)椋@是一個(gè)客觀的環(huán)境；二是從心理上不接受這個(gè)不能改變得事實(shí)，為它而煩躁、嘆息、憤慨。第一種態(tài)度至少能夠保持自己的心理平衡，第二種態(tài)度則是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己，在客觀上受損失的同時(shí)，再加一層心理的傷害。可見(jiàn)，在面對(duì)一個(gè)事實(shí)上不能擺脫的環(huán)境或者不能改變的結(jié)果時(shí)，從心理上接受它要比拒不接受好的多。
一座山擋住你的去路，你不會(huì)對(duì)著山生氣，你會(huì)想法設(shè)法攀越它，或者繞過(guò)它。一群狼圍住你時(shí)，你也不會(huì)對(duì)著狼群生氣，你會(huì)用最大的智慧和力量戰(zhàn)勝它們、消滅它們或者逃避它們。一叢荊棘刺破你的手時(shí)，你也知道刺人不過(guò)是荊棘的本性而已。那么，為什么這些元素代換成“人”的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)令你怒火中燒，或者憤憤不平呢？就是因?yàn)樗鼈兪悄愕耐悊幔靠墒牵伺c人之間的差別并不比人與狼間的差別小哇。古人說(shuō)：君子不跟牛執(zhí)氣。可見(jiàn)古人是懂得這種差別的。這是不是古人的大智慧？跟牛執(zhí)氣，就是把自己降低到牛的層次，跟小人執(zhí)氣呢？
有一位名字叫弗蘭克的心理學(xué)家，他在希特勒的集中營(yíng)里呆了十幾年，在那里他的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)就是：如果一切都不能改變，至少還能改變自己的感受；如果一切都不能控制，至少還能控制自己的風(fēng)度。還有誰(shuí)面對(duì)的環(huán)境能比希特勒的集中營(yíng)更糟糕呢？
還有人說(shuō)，婚姻的意義，就是讓一對(duì)冤家相互磨礪，以培養(yǎng)出堅(jiān)韌、自制、溫和、穩(wěn)重、耐心、責(zé)任感、善與人相處、容忍不同意見(jiàn)等種種單身所不需要的品質(zhì)。用希臘哲人蘇格拉底的話說(shuō)，“娶一位好老婆的男人會(huì)變得快樂(lè)；娶一位壞老婆的男人會(huì)變成哲學(xué)家。當(dāng)然啦，也不要為了讓自己變得成功就選擇一段不適合自己的婚姻。”既然婚姻可以成為培養(yǎng)治國(guó)、平天下的能力和美德的學(xué)校，壞上司為何不能呢？俗話說(shuō)：“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”
培根說(shuō)：“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)韌，而后這比前者更為難能。”如果你要成為一個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物，首先就需要培養(yǎng)以上品質(zhì)。現(xiàn)在你遇上了一個(gè)壞上司，不應(yīng)該感謝上蒼對(duì)你的厚愛(ài)嗎？你應(yīng)該以“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的決心，勇敢的面對(duì)你的壞上司，然后，在與壞上司的相處中努力培養(yǎng)你的各項(xiàng)美德，有了美德，才能領(lǐng)袖群倫，馳騁天下。
